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如何拜师学艺成正宗的少林俗家弟子?

📅 发布时间:2018-06-08 20:13 ✍ 作者:网宣办 📂 来源:嵩山少林武术学校 👁 阅读:
      正宗少林武院(俗家弟子/少林俗家弟子)的少林功夫传习方式都是以口诀为媒介,又往往与河南少林传统的宗法门头制度结合在一起。在传习嵩山少林武术过程中,离不开师父的言传身教和弟子的勤奋苦练。而高水平的少林功夫传习,则完全取决于师父的点拨和弟子的悟性。少林功夫高水平的传习和继承,除了师父的点拨和徒弟的悟性,还需要日常的学佛修禅等宗教生活来保证。正宗少林武院(俗家弟子/少林俗家弟子)均有少林武僧师父亲自点拨传授。

正宗少林武院修习少林功夫一般要遵循九个步骤:

一、结缘:通过各种原由,知道了少林,认识了少林功夫; 
二、仰慕:被少林功夫所包含的精神、品质所感动,于是产生仰慕向往之心; 
三、抱负:有了仰慕向往之心,于是就会在内心对自己的人生进行计划,立志学习少林功夫,有了具体目标后,形成了人生的抱负; 
四、痴迷:这是个体对自己所选择的目标的自我肯定状态,从热爱以至于着迷;
五、行动:将自己的人生目标化为具体行动,进入习武阶段,直接接触到少林功夫本身,这是一个艰苦的学习过程;
六、认识:通过一段时间习武,开始对少林功夫有了理性认识,认识到少林功夫丰富的文化内涵;
七、信仰:少林功夫是学佛修禅的法门之一,又称“武术禅”,学习少林功夫,时刻感受到少林内的佛教气氛,对少林功夫的理性认识转化为佛教信仰;
八、感悟:在自觉信仰的基础上习武,习武不再是目的,而成了学佛的有效途径;
九、见性:通过习武,彻底明白了佛教智慧里的真谛,体悟到人生宇宙的真实本性。
禅宗的基本教义是般若性空,“应无所住而生其心”,追求心灵解脱,当少林僧人将这种般若性空精神贯彻到少林功夫演练过程中,少林功夫便获得一种中国武术其他流派难以企及的境界,从而形成少林功夫特有的有益于提升人类精神境界的宗教神韵。

      苦修少林绝技,参悟佛家心经,得少林高僧亲自指点迷津,达身心兼修的武学高境界;“深山藏古寺,碧溪锁少林”.少林武院练功之地全封闭于少林院后山丛林之中,林木蓊郁,山恋环抱,峰峰相连,空气清新,是在山上的绝佳修禅习武之地.

      弘扬禅宗佛法,发扬少林武术,把少林的功夫绝学、医术秘籍、练功心法等高深武艺传播给更多武术爱好者:由少林武僧师父亲传少林真功,言传身教 逐一雕刻,手把手授艺、每师只带20人;让每一个武术的爱好者都可以在这里学到真正的少林真功夫。独有的深山密林练功环境,清新幽静,一脉相承少林古朴练功方法及传统技艺;在众多武术学校武馆林立于登封市区繁华地的今天,少林武院基地远离城市的喧嚣,杜绝商业化操作,还少林功夫以真实。 

      少林拜师学艺弟子(正宗少林俗家弟子)需皈依佛祖,师承少林大师,修身修心。秉承“佛度有缘人”的禅宗佛理,打破少林功夫传内不传外的旧规,不拘一格,沿袭古老传统的:师授徒,代代传承之传武心法,严进严出,艺成方能下山。少林武院欢迎您!

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