师兄谈武术:我眼中的传统武术(三)

接上一篇<师兄谈武术:我眼中的传统武术(二)>

        再大一些，就是扎马冲拳之内，基本功，不练套路。不过我没练几天，但是是看着他们练的。训练的是身体的柔韧性，力量和爆发力。但是不打树，不劈砖。肌肉和骨骼的柔韧性以及灵活度是习武最基本的要求，怎么会把自己的骨骼弄得变形？跑山和在树林里追逐，练习最基本的步伐是基本课。辨认药材，采集药材，采集蘑菇，挖竹笋什么的，就是把动作用在生活之中。

　　对药材的品尝，嗅闻，触摸。和对环境的听，闻，触摸。其实是一样的道理，你都要学会。

　　医武与道，小时候不懂，现在觉得没认真学，真是浪费了。

　　所以我一直认为，中国的武术其实就是中国的哲学，生存哲学和生活哲学。

　　武术修改成体育还说得过去。

　　但是武术变成擂台和商业炒作，就完全违背了其本质。

        我们那波小孩，在我的印象里面，没有一个练了攻防的。都是基本功，到了初中都是基本功。攻防的概念是后来长大了看多了想多了觉得应该是这样。

　　所以老先生老太太有没有真正入门的徒弟？也许有，但是我不知道。

　　不过由此可见，其实要培养一个真正的武者，不是那么容易的事情。

　　我就转向了哲学方面，兼顾带一点医学。身体不好，比同一拨的孩子都差了老远，更加没前途。老人家把我们当成平凡的小子辈看待，也是不错。

　　老先生七十五岁去世。老太太八十二岁去世。两老一直说，练练身体就挺好，不要学武，学武不会长命。

　　学武是学杀人技，不杀人了受伤也是正常的。两老身上都有伤，战争年代留下的。

　　所以武术和养生决然不同。养生能活得久，武术不行。

　　那些说武术能活得久的人是胡说八道。

        在我看来武术其实分为两种情况，一种是战阵，刀盾战场对攻，重视腰胯与下盘，重视相互配合，招式简单，讲究力量的运用。对阵冲击，力量要能够穿透刀盾，打击敌人，这样才能在战阵中存活。

　　这种早期十分流行，北方地形少遮敝，所以有用武之地，这种武术在北方流派中都有遗存。不过唐以后就没落了，因为战阵很少用了。战争不再是单纯战阵的战争，而逐惭向全方位战争发展，后勤战成为了主要的战争模式。偷袭，快攻，断后路，断粮草给养，利用地形，利用远攻武器等等方式成为主流。正面战阵住往仅是一种牵制。

 　　你有拐子马，我有钩镰枪，而钩镰枪本质上属于偷袭，步兵对抗骑兵不可能正面用钩镰枪。戚家军的战阵也只对日本人有用，对自己人，有太多东西去克制，比如骑兵，比如箭阵。

　　西方冷兵器战斗模式还处于战阵模式。可是这种模式在中国淘汰很久了。北方武术也只是有个影子而己。武术从理论上走向天人合一，也就是利用全自然要素，山地森林，要能在各种阻碍物中自由攻击防御，对平衡性和感知力的要求提高，对人体弱点的研究加深。也就是以前斥候们要用的武术逐渐成为主流并发扬光大。现在的各流派都是基于这一点发展起来的。

　　战车、盾牌、唐刀这些器械一一没落不再使用就是其表现。最典形的就是唐刀。巨大的刀如树林一样横扫敌阵的情况再也没有出现。因为敌人根本不和你这么打了。

       刀的样式也发生了改变，双手单刀向单手单刀，双手双刀方向走。从力量形向技巧型，弱点攻击方向走。盾也越变越小，明清很少用了。因为局限性大大，几乎防不住什么。

　　现在在部队主要用军体拳打基础，重视擒拿，也就是把双手都解放出来了。再就是匕首（军刺），军弩。极其重视隐蔽，重视远程奔袭。特种兵们要求在你家院子隐藏几天，你都不能发现。隐蔽突袭是基本的要点，感知力，距离感都要极强，没有这些，无法保证一击必杀。隐蔽要求最佳利用地形地貌地物，了解人的感知误区，生活习惯，人性弱点等等。

　　中国武术，从明清开始就是偷袭和反偷袭的较量。太极的听力、推手，实际上就是练习肌肉与意识反应能力。而这些不是正面作战用的，是偷袭和反偷袭用的。咏春的推手也是一样。寸劲等等都是短距离爆发力，这种也不是正面战场使用。耍大枪大刀，也只有北方才会有，而且逐步变成“耍戏法”和卖艺的标志。

　　西方的擂台，那还是原始状态，中国的擂台总是把场面弄得越复杂越能够适应实际作战，最简单的是梅花桩。所以真正杀人技是擒拿和短兵器，极其有效，也极其血腥。

　　形意拳，核心在于反应和意识的结合。形和法都是表象。西方的任何拳法，其实都是不练这个的。意，都是在极短的时间的内做出反应的意识。是在被偷袭时的反应，和偷袭时敌人的反应后的反应。

　　中国武术对于环境，天地物人通盘考虑下的进攻与防御才是其理论核心。如果有一个树林，中国人会想办法在树林里作战，而西方人是砍了树在空地上作战，就是想办法造一个“擂台”。中国武术也融入了中国哲学核心，天地人合一，人与自然和谐，万物平等，而不是人人平等。中国人和妖的地位是平等的。西方是利己主义，唯我主义。耶稣说：“除我之外，再也没有别的神。”这是极端利己主义。

         传统武术，特别是在民间用来生存的武术，与擂台上的表演是决然不同的两个概念。生存之术不是用来表演的。它的本质是杀人和防止被杀，偷袭与反偷袭。它包含的东西远远超过了还在春秋时的叫法“技击”。

          先生常常说的一句话叫做医武不分家，武道一体，武道就是兵道。

           武道对于自然环境的感知和利用，其实是士兵在作战环境下的生存被逼出来的。隐蔽与突击，误导与反误导这都是实战的技巧。武道和医道一体，不仅仅是他们都需要对自然环境下的物种尽最大程度的利用，武者也需要用医道来疗伤和调整身体。

         一般的武者也会是半个医生。

        而一个好的武者，医术只是其要学的一部分，除了医术，还有兵家对于地形地貌地物的研究，对于兵势的理解和运用。