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浅谈少林武术教学

时间:2018-01-02 14:31 作者: 嵩山少林寺文武双 浏览: 13532次
文/ 少林寺武术学校 www.slswwsxy.com 练武之人要有仁义之心,切不可乱杀戮,只有拥有仁义之心才能结交更多的朋友,才能获得别人的承认和尊重一个习武者,如果没有仁义之心,武艺再
   文/少林寺武术学校 www.slswwsxy.com

      练武之人要有仁义之心,切不可乱杀戮,只有拥有仁义之心才能结交更多的朋友,才能获得别人的承认和尊重一个习武者,如果没有仁义之心,武艺再高,也是不受欢迎的。因为中国人最注重的是在品德上让人敬服。
    “教武育人”是武术教学的宗旨,“未曾习武先学礼,未曾习武先习德”,武术始终把武德列为习武的先决条件,武术教学过程就是培养学生勤奋、刻苦、果敢顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品质的过程。

    练武并不是来打架的,最根本的是为了强身健康。武术中的打打杀核销单乃是武术的最低级的表现形式。练武会使人拥有健康的体魄,高贵的品德,诚实善良的品质。即内功修练,必先修心。让心静下来没有任何的杂念,达到心净如一,无欲无望,无怨无欲的境界。修练时间长的,除了坚强的心志外,还会有一个质的飞跃。人的私心少了,当然正身,私欲少了,变的刚强,英勇无畏。
 
    少林武术教学不但要求学生具有较好的身体素质,而且对学生的意志品质要求也很高。学生在学习过程中的任何不同状态的心理活动,都能反映出他们的少林武术学习,也能反映出少林武术教学的效果与少林武术教学是否进行顺利。
 
    武术教学是由武术教师的教与学生的学共同组成的一种教学活动,是人与人之间相互交流的活动。少林武术的教学过程必然会产生相应的心理活动。不同状态的心理活动影响武术教学进行,少林武术教学又可促进心理特征的发展。
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